地不利于徭役的征调。
二来，过于繁荣的商业势必会引得大量的百姓弃农投商。
如此一来非但国家征调徭役困难。
就连从事生产的土地都极有可能大面积地荒废。
试问。
若无土地产出，何来的粮食？何来的桑麻？
又何来的商货？
届时。
整个国家自会从繁荣昌盛走向满目疮痍甚至于灭亡。
三来，商人逐利，最喜囤积居奇，且贪婪。
过于繁荣的商业势必会滋生出诸多富甲一方的大商贾。
当大商贾手中的财富积累到一定程度时。
以大商贾的贪婪必然不会满足于现状。
其必然会从追求‘钱，转变成追求‘权，。
届时会发生什么自然不言而喻。
除此之外。
在由贩转变为商，再由商转变为富甲一方的大商贾这一过程中。
有一永远也绕不开的话题。
即官.商.勾.结，祸乱百姓。
也正因此间种种。
故而。
在上千年的历史长河中。
历朝历代的统治者们往往会不约而同地施行‘重农抑商，这一基本国策。
而在许奕原身所处的那个时代里。
如扫六合、四海归的始皇嬴政。….
其将韩非‘重农抑商，理论付诸实施时就曾命令将‘贾人，与‘治狱吏不直者、诸尝捕亡人、赘婿，
等身份低贱者归为同类。
后又
将他们充征或戍边。
如汉高祖刘邦就曾下令‘贾人不得衣丝乘车，。
以及本人及其子孙‘不得仕宦为吏。，
且算赋较之寻常人等加倍。
西晋时更是颁布贱商令。
勒令商人穿鞋必须一只白、一只黑。
隋朝以及唐初的统治者也曾重提贱商一事，禁止工商业者入仕为官。
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