如玄冥、后土、女魃这样的女神，甚至已经在向曹柘传递好感。
如果曹柘立刻回应，说不得就得找某处山顶，某个云朵里，友好的切磋一番。
他们对曹柘的善意与满意，是必然的。
毕竟曹柘如果‘中计了’，固然他们也不会坐视着曹柘被套取出‘必中之矢’，但这无疑会留下某些分歧的点。
黎明女神大庭广众之下来这么一出，这本就是一石二鸟之计。
说透彻一点，鬼方诸神可以容忍必中之矢继续在曹柘手中，但不能容忍曹柘继续与大商站在一条线上，彼此亲密无间。
只要曹柘与大商疏远，愿意接受鬼方的‘善意’，他们的目的就已经达到了。
那些古老的仙家、神祇，难不成手里就没点绝活？
但是在这战场之上，有几人真正拿出压箱底的绝活，用来守卫常羊关？
态度问题罢了！
刚刚‘引荐’了黎明女神的持明仙人，此时却依旧大摇大摆的坐在席间，与周围的一群仙人、神祇相谈甚欢，丝毫没有半点的尴尬与不自在。
这就是他们的‘常识’。
曹柘以方才之事，来攻击持明仙人的话，那才叫‘没有常识’。
在这个时代，只有摆明车马的斗法，那才叫真正的树敌。
当然，暗地里的交锋，与相互的坑害，不被列入在内。
就是说，持明仙人坑了曹柘。
曹柘不能问责。
但可以坑回来……只要他能成。
身居主位上的妇好，冲着曹柘露出了赞许的神情。
开口说道：“祝融！你可愿意与我结亲？做我的第一百二十九位丈夫？”
妇好的话，将原本大殿内散掉的氛围，再次凝聚起来。
席间，有足足两位古仙，三位古神，冲着曹柘遥遥举起手中的酒爵，点头示意，露出了友好之色。
他们也是妇好的丈夫，同时也曾为一方有贤名的诸侯王。
对于祝融即将有可能加入他们，他们不仅没有半点不悦，反而似乎乐见其成。
似乎与曹柘成为同道中人，也能让他们感到荣幸。
而同有一位妻子，这仿佛也算是一种独特的结盟方式。
是独立在文明、神系之外的一种小团体。
这种小团体，甚至可以-->>