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不仅为杨寿带来了华丽的服饰，并且还送来了通犀丹。
直接服下通犀丹，身体里破碎的灵轮，便在通犀丹的庞大药力下快速修复。
古国修行，与杨寿所熟知的修行，似有相似，又有不同。
练气筑基依旧相同，只是到了凝聚真元一道上，古国修行却不是隐元、洞明，以查天地之气，为将来接引星命，凝聚星光做准备。
而是凝结出灵轮，再于灵轮之上，绘制山河万物。
灵轮越强，绘制在其上的山河万物越丰富，修为便越高。
故而同属灵轮境界，实力上却可能天差地别。
超出灵轮之上，在南宫霖的记忆里，还有元海、洞虚两重境界。
对这两重境界，南宫霖所具体知晓也不太多，只是知道一些能被记录、流传的大概。
再往上，南宫霖也不知晓了。
在他认知里的古国修士，能抵达元海者，便已经是大修士，可被封为国修大士，即便是不为国立下寸功，也能每年享有大量的供奉，至于洞虚境界，南宫霖的记忆里，没有找寻到一人。
灵轮重铸，杨寿在灵轮之上抹掉了原本的小山溪流，而是开始点缀星辰。
北斗七星的形状，被杨寿一遍遍的刻入灵轮之上。
这是进入幻境之前，在相关的资料里，提醒过的小技巧。
古国修行之法，不适用于今时今日，学之无大用，只能算是用作触类旁通。
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但是，灵轮之上描绘北斗七星，可以于幻境里借助灵轮，不断的模湖交感星光。
为将来引星入命，提前做一些适应。
若是能顺利的得到神妃的馈赠，则将储存大量的修行资粮，一旦引星入命，这些隐性的修行宝藏，将会被快速开启。
很多修士需要数百年积累的星光感知，将会在极短的时间内跨越。
等到灵轮之上，北斗七星的图桉变得格外明显，彷佛天然生成之后，杨寿也算是理解，为什么说古国修炼之法，不适合现如今了。
灵轮之上刻录山河万物，为的是交感天地灵气，操纵万物。
灵轮之上描绘的内容越-->>