荣誉头衔，若非有“同中书门下三品”的加衔，也不能参与政事决策。
而真正行使相权的人往往只是三品、四品、甚至品级更低的官吏，比如狄仁杰，他公元691年被武则天加授同凤阁鸾台平章事，成为实际上的宰相，而他当时只有四品。
究其原因，原来隋唐官制承接魏晋南北朝的余弊，相当程度上保留有贵族社会而非官僚社会的特色，即一个官员入仕的品级是和他的家世对应的，即鼎鼎大名的九品中正制。简单的来说，就是乡品的一二三四五，对应起家官的五六七八九。乡品越高，入仕官的品级也越高。比如你爹是三公，那么你的乡品一般就是一品，那么你的入仕就是五品（中书郎、散骑常侍之类的）；如果你只是娶了公主，那么一般乡品是二品，那么你的起家官一般就是六品，这就是顶级官二代的乡品。如果你爹只是普通中枢权臣或者地方一把手，那乡品一般也就是三品，起家官就是七品，一般是比较偏远地方的县令。而普通人举孝廉之类的乡品一般也就是四品，五品，起家官就是八九品，还是那种苦逼的浊官。
其实唐初也有沿袭隋朝的很完备的文武散官制度，文叫大夫，武叫大将军，勋职叫柱国。如果还是照着原先的玩法搞，则用不了多久，七八岁的郎官和校尉满地跑，假以时日都是一二品大员。唐代科举起家官品级又低，秀才科分四等，最高起家官是正八品上，而明经也分四等，最高起家官是从八品下，进士只分两等，最高起家官是从九品上。
偏偏唐代品级分得又细，不但有正从之分，还有上下之分，从从九品下爬到正。(本章未完！)
第四十四章 品级
八品上就有八级。普通人哪怕是二十从正八品上入仕，两年升一级，干到六十也才正三品上，距离魏晋时候宰相的品级还早呢。所以唐代皇帝如果不想被贵族老爷们垄断***，就肯定要打破官品的界限，把掌握核心权力的官品往下压，这样才能打破贵族对中枢权力的垄断，从寒人中挑选自己需要的人才。
显然对于刘仁轨来说此番回长安最要紧的是能够面圣，继而给天子留下一个深刻的印象，确切的说让天子心里有他这个人，这样有了好处皇帝想的起他，李义府想弄死他也有所顾忌，这个比什么升官重要一万倍。不然就算给他升个四品又有什么用？也就一上州刺史而已，只要李义府在宰相位置上，弄死一个四品上州刺史也就是一句话的事情。（李义府公元663年4-->>