一大圈。给，这是黄爷昨儿晚上送我家来，让我给你的。”乌大叔说着递上个包袱。
杜守义接过包袱，道：“上屋喝口茶吧？”
“不了，我得马上回跤场一趟，一屁股的污烂事。”
乌大叔风风火火地来又风风火火地走了，前后都没用了半分钟。
杜守义捧着包袱愣了一会儿，最后还是没有追上去掺和。乌大叔指的是摔跤圈内的闹心事，他这几天没少为这个抱怨。跤圈这滩子水不是太‘深’，是太‘浑’。
按说京都在中国式摔跤里算有一号了吧？可京都摔跤队五八年组队，人员进进出出，没有取得好成绩不说，还幺蛾子不断。派系严重，各显其能。
其实毛病的根子大家都知道，说到底就是个觉悟问题。
全队二十多人，算上教练没一个党员，只有三个共青团员。整体文化程度低，思想觉悟更低，队内的江湖气十分严重。
这些都是乌家老大，老二两个亲口说的。他们俩也曾入选，也曾想着好好干番事业，最后心灰意冷，只能灰溜溜的离开。
现在队内斗得不可开交，一些人又想起了乌家，想起了乌家在挂子行的影响力。乌大叔正忙着应付各家过来串联结盟的，有得他烦了。
目送走了乌大叔，杜守义回到了小北院。包袱里有什么他一摸就明白了，是鹰具。
杜守义打开看了一眼便收了起来，八姑娘情况特殊，不需要鹰具。不过这些都是有年头的老东西了，将来作为一份民俗收藏，给后辈们开开眼也好。
杜守义对黄大叔是心存感激的。不止因为对方给他答疑解惑，更不是为了眼前这套鹰具，而是因为黄大叔那晚的一句话点醒了他：“你现在是整个四九城唯一一个玩鹰的了，独一份儿”
这一年来事事顺利，让杜守义失了几分谨慎。听到这句话他才悚然一惊：对啊！鹰是能随便养的吗？！可着全京都看看，有哪家哪户养鹰的？
当晚，杜守义写了一份详细情况说明：从他是如何发现这只鹰说起，到如何给它疗伤，伤愈后这只鹰是如何赖在他家不肯走，等等等等。
当然，鹰的食物来源他也说得很清楚，鹰是自己捕食，绝不是人工喂养。食物结构也是以老鼠，小鸟为主，应该算是益鸟。
写完报告-->>