……”
秦墨先是点头，可随即却又话锋一转，道：“陛下即将颁布官吏考评法，介时御史和锦衣卫的权力更大。”
“若是官吏拉拢勾结，与他们沆瀣一气，又该如何？”
“毕竟，御史和锦衣卫也终究是官场一员！”
“尤其是御史，他们本身便是官吏，今天或许还在监察别的官吏，明天说不得，便要因为各种各样的原因，调任做了执政官吏，被往日同僚监察。”
“反之同理，今天还是被监察的对象，明天成了御史，便去监察往日的同僚。”
“便是锦衣卫，虽乃陛下自军中抽调，可他们在军中的生死袍泽，随时可能转为执政官吏，包括他们自己，也随时可能，因为各种原因，转为执政官吏……”
“如此，怎能保证御史和锦衣卫，不与往日同僚或袍泽，亲亲相隐互相勾结，乃至为彼此谋权谋利？”
李斯被问住了。
扶苏也愣了。
两人面面相觑，被秦墨这问题，给弄得不知该如何作答。
其实，这问题并不复杂，先贤也曾对此阐述过自己的观点。
比如孔圣，他提倡亲亲相隐！
难道孔圣不知大义灭亲的正确？
既然知道大义灭亲的正确，还为何要提倡亲亲相隐？
说到底，无非是因为亲亲相隐，乃是人之本性，也是普世的道德观与价值观！
法家对此深恶痛绝，因而商鞅制定的秦法中，有了连坐法，以及告奸法。
一人犯法，亲眷连坐，一家犯法，亲邻连坐。
反之，你只要大义灭亲及时告发，不但无罪还可得赏。
如此，你还会亲亲相隐吗？
答案是，会！
该亲亲相隐时，还是会隐，否则那来的许多脏官劣绅？
而这亲亲相隐延伸到官场上，便是蛇鼠一窝结党营私，想要遏制，惟有制定相应的律法，或相应的体制，防微杜渐！
“秦相的意思是，担任御史和锦衣卫者，不能再任其他官职？”
“秦相难道是想让御史和锦衣卫，彻底独立于朝廷之外？”
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