>     “那要看如何打了。”张辽想了想笑道:“儒以文乱法,可言出法随,但若是近距离交手,自然是武将厉害,但若双方相隔一定距离,儒家的手段可就多了,至于法家,若在其境内,执掌律法,但有不妥举动,便可以律法束缚,只要你行止不合其律,便可将你束缚乃至抹杀!在对方地盘,遇到儒家还好说,但若遇到法家,除非你有一人敌一国之能,否则便是强如主公都非法家对手。”

    “那岂非是说,在法家自己的地盘儿上,他们是无敌的?”楚南有些惊讶道。

    “哪有那般容易,你以为儒以文乱法是为何?再者,修法者,必先自律,若自己做不到,又如何约束旁人,而且得人人认可之法方可束缚,按理来说,这天下都是大汉天下,但朝中廷尉到了徐州,伱说他的法还是否管用?”张辽笑道:“这律法,下需万民认可,上需朝廷支持,若无相应官身,法便无从施展。”

    也就是说,必须有相应的官位,法才能施展的起来,一个大势力,真正能达到顶尖层次的法家强者,可能也只有一人,而且这个人还必须极度自律,否则便相当于自己把自己的能力给破了!

    “法家威能虽大,若在盛世,法家自然厉害,但到了乱世,法家便难与儒家相抗。”张辽叹了口气:“而且历来法家大成者,鲜有善终。”

    楚南闻言默默地点了点头,法家看起来像条死路,但这却是盛世不可或缺的一家,儒家……若说法家代表的是公,那儒家代表的便是私了。

    儒以文乱法,乱的其实不是法,说到底还是人心呐!

    不过此刻楚南不在乎儒法谁更强,他更在意的是贾诩算哪一派?

    儒家还是法家?

    多半是儒道了。

    想想贾诩做的事情以及其行事风格,似乎跟法家不着边。

    “那儒法可能双修?”楚南突然想到一个问题,儒家和法家于一个国家而言,自然是可以并存的,但放在个人身上,这两家能同修吗?

    “自然是可以的,只是少有人能做到。”张辽点点头,随即摇了摇头:“倒是儒道与兵道同修之人不少,昔日卢帅于儒道、兵道皆得大成!”

    说到最后,张辽脸上带着几分崇敬之色。

    儒家以修己身为主,然后才是为天下,而法家的出发点,一开始就是从天下的角度出-->>

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