其次，陈州穷困，玄学喜穿宽袍大袖，喜精致，如此，方能寻到玄之奥妙。
可这地方穷啊！咱看了，是真的穷啊！
宁掌教，玄学难道准备改了修炼的法门？变成苦修一脉？嗬嗬嗬！”
玄学是真的喜欢洒脱。
从进山门的第一日，师长就会告诉你，头可断，血可流，气度不能丢。
杨玄刚进国子监时，就遇到一个学生摔倒，摔了个狗啃屎，狼狈不堪。可即便如此，那人依旧摆出了洒脱的姿态。
洒脱，无羁，这便是玄学的修炼核心。
一旦心中有了羁绊，内息便不自由。
谈玄，喝酒，寻找飞翔的法子……这些无一不是在寻找自己的道。
唯有杨玄和包冬二人，和无羁压根不沾边。
一个满脑子琢磨如何讨逆，一个满脑子琢磨如何卖回春丹。
所以，杨玄修为平平。
包冬修为平平。
杨玄还能用自己的功法平庸来搪塞，包冬只能摆烂，被安紫雨揪出来负责外事。
负责外事，修炼时间就少了，也就是说，在安紫雨的眼中，包冬，废了。
到了陈州后，杨玄给了不少支持，譬如说钱粮，地皮等等，甚至在各种场合对玄学赞不绝口。
诚意很足。
但陈州资源有限，国子监上下只能赤膊上阵，扛包，扛木料……洒脱不羁的修士们，变成了苦力。
洒脱没了，无羁，没了。
如何修炼？
不是没人抱怨过，说每日累成狗，内息从洒脱不羁变成了强横，这和咱们玄学的宗旨不符啊！
该内息自由的时候，去扛包，顶着烈日，看着周围的师兄弟，弯着腰，驼着背，扛着一根粗大的木料健步如飞……
要想健步如飞，肉身的力量是不靠谱的，唯有调用内息。
然后，内息就这么被磨的渐渐强横。
换了别的宗门，内息强横定然欢喜的一批。
可这是玄学。
洒脱不羁才是他们的追求。
掌教，方向，错了-->>