可打破世家的垄断。”
其实，杨帆说的这个办法，是结合后世的新闻和宋朝的科举考试来的。
记得大宋时期，宋朝独尊儒学，科举考试便是用朱熹批注的四书注解当作科举范版。
虽然后世对这种取材方法褒贬不一，总体评价不高，但宋朝能够成为科举考试的巅峰时期，必有其过人之处。
对于现在的大唐而言，可以借鉴的很多。
而且，儒学主要教育的是忠君爱国，四书五经体现了儒学的中庸之道，也很有很多可取之处。
当然，杨帆的目的不是想让以后的学子成为一群绵羊，进一步的禁锢士子的思想。
而是想让文武分而选科，打破世家对书籍的垄断。
李二陛下忍不住尴尬的说道：“孔颖达他们都是老顽固，朕也曾经想让他们尽快把四书五经释译定稿，但孔颖达总以批注太简单为由推脱，说是至少还要两三年功夫才完成！”
听到李世民的话，杨帆一阵无语。
不仅世家不甩他的账，连拿孔颖达这些老顽固也没办法，这个皇帝也当得太憋屈了！
但既然已经提出来，杨帆哪里能忍得住两三年？
于是自告奋勇的说道：“这样吧，我先去拜访一下孔颖达，看看这些书的释译如何了，如果可用，咱们就直接用这个作为参考书籍。”
“如果还没有释完，我也可以帮忙做一些简单的批注，我作为礼部尚书，批注一些经义想来也没人会反对。”
房玄龄难以置信的问道：“贤侄还能释译四书五经？”
杨帆并没有正面回答，而是微微一笑说道：“如果孔颖达他们批注的不可用，我再试试！”
之所以敢如此笃定，毕竟手中有系统这个挂逼。
实在不行，就直接兑换出一些对四书五经的见解。
李二陛下显然也不太相信。
释译圣人之意岂是你一个毛头小子能够做得到的。
不过李二并没有击杨帆的积极性，更主要的是，他想看看杨帆栽跟斗的样子，因此并没有当场提出质疑。
而一旁的程咬金忍不住插话:“即使纸张和科举书籍的问题算是解决了，那么笔和墨怎么办-->>