这些人的家族，都因为一个女人的胸有成竹而发家，或者发生了很大的改变！
但是结合上面的这些例子，也可以得出奶妈子，这种东西。是存在本身的利弊的。
毕竟从小吃她奶水长大的公子小姐们，怎么可能没有一点感情？遇到那种品行不端的，甚至会利用这种靠着哺育之恩建立起来的羁绊，打着对方的旗号，大大的谋取私利！
所以最好找一个那种孤身一人带着娃，但又没有家庭羁绊的。最多是等到公子小姐们长大之后，给一个好的安顿，颐养天年就是。
而且她带来的那娃，不管男女，只要好好培养，将来未尝不是自己孩儿们的助力！
比如前朝的嘉靖皇帝和他的锦衣卫指挥使陆柄，那就是最好的例子！
所以这个东西有利有弊，要擦亮眼睛，找对人才行。不过这个东西，也不急在这一时半刻的。反正他们的第一口吃食，肯定是来自他们的母亲王熙凤。
而且这个事情，也该王熙凤拿主意。还是等到她醒了之后，再跟他商量吧！
现在已经定好了姓名，等到他们一岁之后，便可以写入族谱，当然，也只有二小子贾夔才能入宗谱。
大丫头巧姐入的是专门记录女眷的《别续谱》这是本朝的特色，女娃出生记上一笔，等到她们出嫁的时候，又会记上一笔，等到死后，如果娘家这边，收到消息。五服之内的直系的亲眷还在的话，也会给她们记上一笔。
这样也是为了大家族之中，几代之间，复杂的联姻关系，能够追本溯源。
小门小户的，有些甚至，连族谱都没得，也就没这么多屁事儿了。
但是，不管男女都有一条，如果是一岁都活不到，就夭折的，他们的名字甚至都不会出现在族谱之上。
原因是古代这种夭折的小孩太多了，尤其是大家族，或者是那种穷的饭都吃不起的，大家族的好多因为是意外或者是疾病。
至于连饭都吃不起了的人家，很大一部分原因，大人都吃不饱，那小孩子就只能饿死了，很现实，也很残酷。
所以这条规则，从帝王到乞丐，不论身份，只要还有个家谱，都是遵守这条默认的规则的。这也是古代封建社会宗法制的一个重要组成部分。
贾琏-->>
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