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吃饱后，两人聊了几句，接着各自打坐修炼。
这全真教的内功心法虽然修炼速度慢，但是四平八稳没有风险，随便一个人都可以修炼。
江辰不打算修炼全真心法，先把“一阳指”和“易经锻骨篇”修炼到高明境界，最后再转修全真教内容心法，这样内力就会绵长，深厚。
修炼了一个时辰的“易经锻骨篇”，睁开眼睛看到赵志敬已经躺着不知道睡了没有。
“师兄睡了没。”
“没有，有事吗。”
“没事，这么早睡不着，聊聊天吧。”
“天天聊没什么可聊的。”
“师兄，你说你都三十好几可了，就没想过成亲生子吗。”
赵志敬换了下睡觉姿势。
“师兄你真想一辈子当道士吗。”
赵志敬翻了下身子。
“师兄你……”
“我说你有完没完，不要老问这些无聊问题。”
“哦。”
江辰看着赵志敬一脸不耐烦觉得好笑，这家伙不喜欢说这些事。
这出家当道士有什么好，难道真的看破红尘，想要逍遥自在。
江辰看赵志敬野心还是很大的，根本不会一心求道。
在古代当和尚比当道士多，这是为什么。
而古代好汉走投无路的时候，多半是被人追杀到了绝境。而这个时候，当然是换张脸、换个名字，才能躲避追杀。但是古代换脸当然是不可能的，但是如果一个乌发怒张，并且满面胡须的大汉，剃度之后模样当然大不相同。
但是当道士就不一样了。道士一般道士带着道士帽的，不需要剃度，一个简单的道士帽当然不足以掩人耳目了。
佛教倡导的是放下屠刀，立地成佛。佛教拥有独特且浓厚的忏悔的文化特色。而“放下屠刀，立地成佛“这句话，恰恰就是与古代好汉想匹配的。
这种苦海无涯，回头是岸，自我反省的佛教氛围，十分的吸引这些被逼绝境的大汉，让他们认为只要潜心向佛，就能够获得新生。而道士的文化却与佛教大不相同。
这也是全真教天下盛名，却门徒比佛门-->>