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所有的方面都统一了，融合也就完成了。
而什么民族特色，什么个性化，什么优待照顾……统统不能存在。
思想意识上做到统一，很难，只能靠时间磨合。
而形式上做到统一，就很简单。
让所有族人衣着统一，发型统一，房屋样式统一，这没有什么难度。
再经过同样的祭祀仪式，同样的嫁娶仪式，同样的丧葬仪式，便可以促使族人同质化。
这，就是融合。
通过形式，潜移默化，达到主观意识上的统一。
因此，野人们想要建造风格不同的茅屋，这就不行了。
野人巫很失望，但也不敢坚持。
叶青劝道：
“今后，你们就是我的族人了，和其他族人一样了，干一样的活，吃一样的饭，穿一样的衣，这不是很好吗？”
“而如果你们住着不一样的茅屋，其他族人只会把你们当做野人，而不是族人，你们走到哪里，其他族人都对你们指指点点，像是看猴子，这样难道好吗？”
“你们只有和我的族人一样了，才能够享受我们的待遇啊！又想享受待遇，又想特殊化，哪里有这样的好事呢？”
野人巫若有所思。
在这样庞大的部落中，要想不被排挤歧视，似乎还真不能搞特立独行。
部落已经降服了，今后最大的目的，便是延续血脉了。过于特立独行的话，不利于血脉繁衍啊。
想通了，野人巫连忙向叶青道谢。
随后，野人居住的茅屋，按照防风氏一贯的风格很快的建造起来。
这比野人的干栏式茅屋省料的多。
少了铺地面的木头，便几乎可以节省一半的用料。
茅屋建好之后，野人们开始按照邻里编组进行劳动。
有被分派过来的防风氏族人担任邻长里长，指导他们开垦田地，耕耘种植。
这些技能，野人们不会，要从头开始学。
忙忙碌碌了十来天，一共七八百名的野人，先后分批在防风氏部落安置了下来，进入劳动和学习阶段。
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