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二先生要当众“开典”。
这消息宛若一阵旋风，卷过整座书院，登时，无论是在青坪习练的，还是分散于学堂屋舍中的学子们，纷至沓来。
在青石板路上，汇集成人流。
“这还是今年首次开典吧，怎么没有提前公告？”
“是啊，好生突然。”
“我听王教习说，此番开典，是因一位新学子。”一名年轻学子说。
周围众人摇头：
“怎么可能，尚在春日，距离招生还早，再者，何等样人能令先生这般对待？”
他们不信。
……
很快的，一座宽阔青坪上，众学子聚集完毕。
都很年轻，男女皆有，大的二十四五，小的，才十几岁。
二先生手捧符典，笑容和蔼：“今日临时开典，是你等造化，须悉心观摩，或有所得。”
“是！”众学子应声。
站在一旁，手持折扇的席帘看向齐平，笑道：“你可知，何谓神符之道？”
齐平老实摇头，他不知道。
席帘解释道：“神符，在外人听来，多与‘符箓’混淆，然则，却截然不同。
符箓乃将术法烙印于符纸上，从而激发，乃古道门手段，而神符文字，为我书院一代院长首创。”
“昔年，一代院长深感道门术法，释放繁琐，尤其低境修士，每每施法，都要配合咒语、指诀，且术法威能恒定，难以专注一法。”
“故而，将一部道经融入诗词文章，以文载道，一字一法，是为神符，后世修士，只要勾勒神符，便可施展术法……”
齐平认真听着，面露恍然。
简单来说，道门原生术法施展费劲，一代院长开脑洞，用诗词文章代替咒语掐诀，弄出来这东西。
简化施法步骤是一方面。
最重要的，则在于术法能力不定！
什么意思？
便是说，道门的术法分等级，一境修行者能-->>