我能百分百预判危险 第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第417~418节 大昊上天、祇战、禁足(3/8)

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 当年曾暗中旁观【十谱】与【六御】的【祇战】,那时层次太低,看不出太多,如今想来,【十谱】与【六御】的【祇战】已不是第一次。

    【十谱】掌控所有非【方族】的【谱牒】,【六御】掌控所有修炼的【兵源】,这是【祂】们初始的【祇杖】,然后在此基础上不断扩张,触及“九方权杖”。

    【怀王】的【祝词】以“东之极,唯昊上浮黎所御”结束,“白、青、黑、赤、黄”五色骤然笼罩整个【祭坛】。

    在场的【诸侯】,隐约听到什么,又仿佛什么都没有听,【怀王】张怀书却是听得清晰,露出欣喜的神情。

    赵君宗有些疑惑,【后御大昊天】怎么会降下“五色”?莫非【五色上祇】,跟【七使上祇】一样,被干的稀碎了?

    【十谱、六御】能够赐予【祀徒】们【使意】,就是【七使上祇】处于崩析状态,也就是已经失去了“根基”。

    理论上,【七使上祇】的【碎片】都能称为【上祇】,比如卢西发的那位“曹天歌”基友,就是拥有【七使祇格】的古人。

    相比【十谱、六御】能大把大把的赏赐祀徒【使意】,“曹天歌”却是获得有限的【使意】,一旦赐完,他就没有【使意】可以赐予了。

    但若是细品,也能发现【十谱祀主】,是【炁皇】完全与【大数据】融为一体后,才有了后续的一系列操作。

    这戏码跟【方族】的【帝圣】很相似。

    所谓【帝圣】,就是【方族】原本有【十帝】,然后,其中一位【帝方】,将另外九位【帝方】献祭给【昊方】,由此成【帝圣】。

    再细品则能发现,这其实是“反”向操作。

    也就是【十谱祀主】将【炁皇】献祭,让【炁皇】成为【炁圣】,而【十谱祀主】则成【帝】,疑惑在于,【十谱祀主】将【炁皇】献祭给了哪位存在?

    在赵君宗胡思乱想时,【怀王】赵怀书完成此次【祭祀典礼】,获得【浮黎大昊上天】的【祇谕】,他站在30米高的【祭坛】,震荡天地的怒吼“与戎,太阳”。

    全场寂静,诸侯们个个瞠目结舌,都不是混迹数千上万年的,岂能不知道,但凡跟【太、上、大】扯上关系的,都是“坑”。

    “太阳”不是照射【太上诸界】的“太阳”,而是指【太阳-->>

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