可能有吧。”
“可能有？是一定有。”方鉴说道：“积雷山神手中山神簿册有明确记录，积雷山生灵因铁扇公主法力而直接死亡者不下万数。所以，铁扇公主是你的正妻，难道你不该为自己的妻子扛起这个罪责吗？”
牛魔王瞬间愣住，但很快便反应过来，说道：“这万数生灵中，智慧生灵有多少？”
这个问题非常关键，在很多时候，或者说在判定的时候，‘众生平等’的生灵仅限于‘智慧生灵’，而没有智慧的生灵是不在‘众生平等’这个概念之内的。
所以无论神仙、凡人，杀伤那些没有智慧的生灵，尽管也有业力因果，但这种业力因果少的可以忽略不计。
在天条之中也参考了这一点，杀害拥有灵智的生灵比杀害没有灵智的生灵罪过要大得多。
那么什么叫‘智慧生灵’或者说‘拥有灵智的生灵’呢？只有一条标准：灵性。
这个‘灵性’并不是一个模糊笼统的概念，而是一个非常清晰的概念。比如一条狗，它在路上看到人弯腰捡东西，它第一反应就是跑，但这并不是灵性，而是以往‘挨打’的经记忆形成的条件反射。
还是一条狗，当它走到路上，看到一个陌生人在殴打、欺负另一个陌生人，然后立刻上去将那个殴打别人的陌生人赶跑，救下那个被欺负的陌生人，那这就是灵性。
那么人呢？人看到别人要打自己，第一反应也是跑或者反抗。当一个人看到强者在欺负弱者，要么视而不见，要么路见不平，无论做什么选择，都是人的‘灵性’。但不同的是，人天生便有灵性，而动物需要后天觉醒灵性。
动物需要灵性才能修行，而人光有灵性无法修行，还要有‘神性’。为了救别人而甘愿牺牲自己的人，这就是拥有‘神性’的人。
所以面对牛魔王的问题，方鉴回答的很坦然：“五个。”
只有五个智慧生灵身死，牛魔王当即说道：“我要用功德赎罪，此乃玉皇大天尊金口玉言之圣律。”
方鉴道：“真可惜，如果你不跑，完全可以用功德赎罪，但你刚才跑了，这就是畏罪潜逃，抗拒天法，罪加.一百万等！”
牛魔王听到这话顿时气得一佛出世二佛升天，一双斗大的牛眼盯着方鉴道：“！！！什么玩意？罪加一百万等？！”
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