这似乎是最好的选择。
实际上,先秦时期的正统儒学,是真正利国利民的学说。
后世人们为什么05讨厌儒学?
甚至说,孔家店为什么会被后人打倒?
但为了什么道理呢?
后来才发现,实在打得很冤枉。
因为这个店,本来是孔孟两个老板开的股份有限公司,下面还加上一些伙计曾子、子思等等,两位老板卖的东西也是童叟无欺,货真价实。
可是几千年来,被后人掺了无数的水分,早就变质了。
还有一些则是别有用心之人,利用儒学谋取政治利益,恶意误读。
其中以宋儒的理学家为甚!
重重抹黑下来,整个光辉的儒学思想就被蒙上一层非常厚重的阴影,因此后人憎恶儒家思想。
从某种意义上来说,程朱理学是邪说,流毒千古,甚至不配称作是儒学。
“存天理,灭人欲”……
“饿死事小,失节事大”……等等思想言论害人不浅。
最关键的是,他们是打着儒学的名号,实际却是邪说,是对正统儒学的亵渎。
这些后世畸形的儒学,早已和先秦时期的正统儒学背道而驰。
所以,嬴政虽然反感一些儒生的所作所为,但对于儒家学说,却从没批判过什么。
嬴长缨也是认为,正统的儒学,仁义礼智信的框架,其实最适合如今的民间启蒙。
但也不是一味要求提高人们的道德水准。
而是在强调道德建设的基础上,法制建设也要同步进行。
也就是外法内儒的最终解释。
此刻大殿中的群臣,包括嬴政,都没有嬴长缨想得这般深远。
他们想得更多的还是朝堂上的派-->>