这个思想和前世的朱熹有异曲同工之处，但文行舟却又结合了法治，将理与法融合在了一起，虽然这理尚不完善，虽然这法也颇为粗糙，但这条路却是对的！
哪怕这所谓的法典里面依然残留着圣学的思想，依然强调了三纲五常，但在傅小官看来，这仅仅是因为圣学根植于人心实在太久，它难以磨灭，甚至千年以降那么多的文人都无法跳出它的禁锢。
文行舟至少跳出来了一步，他已经看见了理学的门槛，甚至摸到了那扇门。
如果再推一把，那门可就开了。
他看完了最后一行字，抬起头来，起身恭敬的对文行舟行了一礼。
“文公才是真正的大儒！”
文行舟连忙虚抬双手，却依然小心翼翼的问道：“公子以为然否？”
傅小官坐了下来，决定帮文行舟一把。
“小子粗鄙之见，望文公仔细一听！”
这句话有点矛盾，所以文希若皱了皱那双眉儿，心想既然是粗鄙之见，爷爷为何要仔细一听？再说……这理学我可是看了数次，堪称举世之经典，难不成你还能挑出毛病？
可文行舟却期待的说道：“愿请公子解惑！”
傅小官没有客气，他侃侃而谈：
“我以为人存于世，就是这世间万物的一份子。文公认为理便是人性，我却认为‘心即理’！万事万物由心而发，四方上下为宇，古往今来为宙，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙！”
傅小官这句话顿时令文行舟一呆，这个观点和他的观点截然不同。
在他的观点中，理既然是万物本源，自然是先于宇宙而存在。
可傅小官的观点却是理由心生，是因为有了人，有了想法，才有了理。
“理存于心，天理、人理、物理只在吾心中，人同此心，心同此理。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！皆可成尧舜！”
此话一出，书房里文行舟文沧海以及文希若尽皆目瞪口呆！
这个观点可就有些逆天了，凡夫俗子皆可为圣贤，皆可成尧舜，岂不是人人都可以当皇帝？岂不是天下再无三六九等之分？
这不是乱了套吗？
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