他们没想到，李德突然话锋一转。
“但是我拒绝了他。”
“啊？！”
人群中当时便惊呼一片。
尤其是那些渴望信仰的巨魔们，他们下意识的就要质问李德为什么这样做，但是出于长久以来的信任，都没有做出失礼的事。
“老师，您这是为什么呀？这难道不是大道的指引吗？”
在塞纳留斯出现的一瞬间，尼布尔便认定了，大道是指引了一位荒野半神成为巨魔的洛阿，可是李德现在竟做出了有悖于大道的事！
“如果我们选择了德鲁伊之道，就要放弃塔纳利斯。”
李德还不屑于做泼脏水的事，他只是说明了实情。
“啊这……”
人群中再次是一片惊呼，他们是何等的辛苦才建成了这舒适的家园？德鲁伊虽然令人神往，但要是放弃眼前的家园，又是众人所不能接受的。
只有尼布尔和一些巨魔经学家却纠结了起来：要真是这样的话，那塞纳留斯的造访又该不该算大道的指引呢？如果大道真的指引他们放弃家园，他们又该不该遵守？
这就是经学的特殊性，它充满了迷人的思辨性，却又容易使人陷入虚无的矛盾中。
最终，李德有些无奈的摇摇头。
“都回去吧，半神已经离开了，我们的生活却仍然要继续。”
人们这才呼呼啦啦的往回走，回去的路上有的人不禁想着：因为半神的造访，他们耽误了半天的工作，最后半神又莫名其妙的就走了，真是倒霉。
这样的想法一旦滋生，甚至有人开始质疑李德决策的正确性。其中以地精最为多，因为从法理上他们的首领是诺格弗格，凭什么要由李德这位人族领主帮他们决定？再不济也该是三族首领共同决策。
人们怀着各样的心思，回到了加基森之中。
等进入城市之后，人们震惊的发现，之前塞纳留斯造访时，生长出的花草居然还在！
这便是塞纳留斯的安排，他还不至于那么的小肚鸡肠。虽然被拒绝，但他还是留下了加基森中的神迹，不过就是维持一些花花草草的生命力，不需要费他多大的力气。
虽说没有留住半神，但加基森从此变成一-->>