了指地面上方圆，对着堂下众人开口道。
良久，依旧没有人开口，他们皆是一脸不解的看着地面方圆。
妙成龙淡然道：“帝王之术，是术，所谓人主之大物，非法即术也！”
于普通人而言，也有君子操权，正以立术之说。
苏洵一边听着，一边拿着手在地面沙地上画着方圆。
天为方，地为圆，这乃是自然，自然接近于道。
那这术，与道岂不是同根连理，。
他又有些狐疑的看了一眼地面的方圆，当即沉声道：“学生有疑问。”
妙成龙看见苏洵说话，停顿下来，缓缓道：“有何疑问。”
听闻老师言论术，但从术中，我似乎能够感觉到道的痕迹。
道法是亲近自然，接近原始，这术，仿若无处不在，有百胜之术，又有智术浅短。
更有授以击刺之术，倘若术成规矩，规矩生方圆，那不成了道。
敢问老师，何为术，何为道。
众人愕然的看了一眼苏洵。
这小子……就连柳巷元、林辰、墨风等人，也是目光灼灼的看向苏洵。
妙先生轻轻的点了点头，笑道：“这位学生所言，切中要害。”
但术与道却有着本质区别。
其中有道无术，便足以区分两者。
术者，尚可求也，而以道驭术，乃是至上之道。
简单来说，术是方法，而道是体系。
这就好比这方戒尺，倘若有两人相争戒尺，那么这两人便会产生对立和矛盾。
两人倘若都不想让给对方，或者他们都有了私吞的心，那么必然有一方受益是建立在另一方受害的基础上。
这时两人可以通过商量，或是讲道理，或是平衡分配，这便会运用术。
术，更加注重于实用，而道则是事物的源头和本质。
术是能力，方法，策略，而道是体系。
天地长存，立道为根本，立术以存世，妙先生沉声道。
苏洵听完妙成龙的话，陷入思索中。
半响后，他方-->>