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六禽象征着天空与阴界的引路人，七谷代表了轮回和大地的力量。
恰好印和了泰山府君的力量概念，这也是当年盛朝祭祀的时候，为泰山府君准备的东西。
如今流传下来，因为食材的工艺进步，只会让祭品更好，不会变差。
尤其是许多用心养殖，栽种的稻谷，更是能够让人感觉到其中的心意，那种与天地自然浑然一体的力量。
而在天坛，地坛之下，还设下了一个泰山坛。
高约九尺，其下埋藏玉蝶文书，皆是为了泰山府君祭所用，书上云纹，祭祀古神，道典无数。
要知道为了这些玉蝶文书，薙切仙左卫门也是花费了好大的力气，才从中州加急弄过来。
其中不乏泰山封禅典，告祭泰山经之类的东西，就是为了让泰山府君祭万一要启用的时候，能够发挥最大的效果。
保住自家孙女的性命。
等到一切布置完成，杨玉真便退入了浅间神社当中，准备蜕换一身的衣物，而赵扶余也直接转换出了他的神祭姿态，长发飘洒下来，一只古朴的节杖被拿在了手里。
节杖上金银制作而成的叶片互相撞击，竟然产生了类似于铃声般的响动。
‘叮铃铃’
回音响彻神社上下，也让早就等待的众人心神一凛。
当他们一步一踏的来到浅间神社之中，随着吉时来到场中的时候，虚弱的绘里奈固然已经有些手都抬不起来了，却精神头十足。
眸子里闪烁着精芒，听闻着赵扶余的祭祀之歌。
“天以高为尊，地以厚为德，故增泰山之高以报天，附梁父之阯以报地，明天地之所命，功成事遂，有益于天地，若高者加高，厚者加厚矣。”
“魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！”
“魂兮归来！东方不可?托些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！不可?托些。”
悠悠长吟，回荡天地间，仿佛荡起一圈涟漪。
这是祭祀的初始，告祭天地自己的想法，也以言语镇压会随之而来的精灵。
否则天地间无数-->>