佬牛批！”
他们已经在过去数个月，对曹柘的疯狂赞美中，失去了更充沛的语言表达能力。
那些所有可以用来歌颂曹柘的话语, 都已经被用尽, 且没有得到曹柘任何正面、积极的回应。
事到如今，到了众人嘴边，反而就只剩下了朴素的‘牛批’二字。
却算是一种另类的返璞归真。
曹柘当然很牛批！
所以他不仅仅要以神骨化天柱补天。
地火水风，四种世界观化作的大道, 横跨亿万山河而来, 然后形成了一股创世演化的力量，开始改造神骨化作的天柱。
山！
正在显化、崛起！
这是一座真正的神山！
它的基础，就是古老神祇的骨！
而流转于山峦之间的，是曹柘恐怖无匹的神力与大道世界观。
它像是一个博物馆, 正优雅而又张扬的，展示着曹柘的强大与博学。
每一寸、每一处，都在闪烁无量的神羲。
山是神之本, 仙之基。
数不清的神话文明中, 无论是创世神话，还是起源神话、星辰神话、日月神话、英雄神话、图腾神话、末日神话···都与山脱离不了关系。
在遥远的古时，山就象征着神秘、未知、威严以及神圣。
是一个神话文明, 所不可或缺的神话主体。
如东方神话里的昆仑山、不周山, 佛教里的灵山、须弥山。
曹柘要打造属于他的神话文明, 自然就需要一座极具象征性的山。
这个时候，再借武当山这类真武道场，又或是随意的平底起高山, 便不合适了！
前者无法承载曹柘的野心, 且还有占人道场之嫌。
后者过于平实, 于曹柘而言虽无影响, 但对外张扬气度却难以展现，也更难得到更为广泛的认同感与崇拜、震撼之意。
雪山女神本体原本坐落之地，本就是地脉之汇集，神韵之凝结, 气象之所钟爱之处。
雪山女神所象征之山，本就是鬼方诸神所认同的‘神山’之一，是鬼方神话的起-->>