咒的‘世界观’，所以他那堪堪达到概念级的诅咒，即便是在最后生命力的加持下, 也无法破开曹柘以火焰编织的防御。
一切都会被燃烧。
可以拒绝燃烧的，唯有另一种道理，另一种世界观。
帝释天的过去、未来都化作了燃料。
即便是到了此时, 这火焰也并非无法覆灭。
鬼方神中，还有能人，可以在这个时候搭救因陀罗。
但是因陀罗已经‘死了’，现在正在被燃烧的是帝释天！
那些有能力搭救帝释天的鬼方神祇、大仙，选择了作壁上观。
他们甚至比谁，都希望帝释天就这样化作灰烬。
而曹柘，他在选择动手之前，突然感悟到了什么呢？
毫无疑问，曹柘可以十分肯定的说，在他的成长过程中，从不缺少来自道家高人的‘关照’。
武当山上的诵经，崂山上的传法，兜率宫里的炼丹，都是十分明显的证据。
既然如此，又为什么会有佛门参一手，将他拉到这样一个世界来当佛祖？
以前，曹柘以为是因为佛门与道门之间固有的、常见的纷争。
而此刻，他才明悟，这是他格局小了！
他被过去的认知，束缚在了思维的牢笼里。
他无可避免的产生了偏见。
无论各种故事、传记中，将佛道之上的佛祖、道尊形容的如何。
当他们站在了那样的位置，身具了那也的实力，就不可能视线那样的狭隘。
在强敌在侧的情况下，还想着如何的内斗？
身在此界，曹柘将鬼方的那些强大神祇，如屠鸡宰鸭一样的击杀，夺走他们的元初种子，三相神也从未直接出面干涉，对曹柘进行任何的惩处。
这并不是他们看不到。
又或者说无法干涉。
道祖、佛祖可以做到的事情，三相神也可以做到。
归根结底，这是一场诸天万界的竞赛。
而人族，以及以人族为核心，诞生的一切文明、神话，都是这场竞赛里的一个整体。
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