一直很尴尬。
刘备被曹操一路追赶，逃到襄阳城，却拒绝了诸葛亮提出的占据襄阳，进而号令荆州以抗曹操的决定。
当初，他只想将跟随自己的百姓，放置襄阳城中安置，但就是这点要求，也被刘琮和蔡瑁拒绝了。
那时候，就是魏延挺身而出，斩杀乱箭射杀百姓的士兵，要打开城门迎接刘备，可惜却被文聘阻挡。
其时，刘备被曹操追赶的仓皇，城头士卒又在射杀百姓，场面一片混乱，他在城外也没注意到魏延。
因此，自始至终，刘备和诸葛亮，都不知道有魏延这么一位心向于他的大将存在。
正因为此，当魏延斩杀韩玄，救出黄忠，打开城门投降时，并不被刘备和诸葛亮所喜。
毕竟，按这个时代的观念，不论如何，韩玄都是魏延的上官，如果不愿追随，你可以抛弃他，却不能害他！
这也成了魏延一生的污点！
不过，当世人不理解，并一致指责魏延，邢道荣却无所谓。
按后世人的观点，韩玄既不重视魏延，凭什么魏延就要给他卖命？
如果魏延在韩玄账下，屡受上官羞辱，又凭什么不能反？
何况城外又是他一心想追随的刘备，这种情况下，魏延造反，杀韩玄，救黄忠，献城投降，完全合情合理！
相反，在邢道荣看来，魏延还是一个性情中人，而且忠义属性必然不低，绝不是演义中表面上的‘脑后生反骨’！
对‘脑后生反骨’这种评价，邢道荣觉得蛮有意思的。
在后世，其实人人都特么‘脑后生反骨’！
有句话怎么说来着？
‘人心不可测试’，‘论迹不论心’。
说白了，就是不要去随便测试一个人的心，看一个人，要看他的行为，而不要去管他心里怎么想的。
人的心思庞杂，刹那间便可诞生无数念头。
这些念头有善有恶，有好有坏，如果以这些念头去判断一个人，那世上根本就不可能有好人！
“将军，长沙军侯魏延求见！”
就在邢道荣思绪纷飞之际，一名护卫进来禀报。
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