其实，他何尝不知佛门不可轻辱，禁佛之举，利弊参半，甚至很可能导致大周国祚毁于一旦？</p>
但他早有打算！</p>
须知，百多年前魏太武帝废佛初始，可是将整个长安城的和尚杀得没剩几个了，可谓与佛门结下血海深仇也不为过！</p>
尽管如此，北魏废佛七年后，太武帝的儿子继位为帝，下诏恢复佛法，兴建佛寺，佛门的秃驴们还不是立即回归，继续溜添了数代北魏皇帝？</p>
有此前车之鉴，宇文邕动手的力度和灵活性，可比魏太武帝客气多了，在北周国内禁佛过程中，从头到尾并未杀戮一个僧侣，拿捏得极有分寸。</p>
若是未来他儿子宇文赟继位，再下诏恢复佛法，大兴佛寺，难道佛门还会舍近求远，冒险支持权贵造反？</p>
此间先禁佛，再复佛，看似来回折腾，但中间大周国朝可就平白虏获了佛门百多年的财富，以之充当军费，若是计划顺利，足够大周在数年内吞灭北齐、南陈，一统天下。</p>
届时再恢复佛法，安抚佛门，即可将佛门的反噬消弭于无形，又顺带打压一下佛门！</p>
如此一来一往，佛门少了百年财富，而宇文氏却多了三分之二的锦绣江山，可谓借鸡生蛋的无上妙招。</p>
本质上则是大周及宇文氏向佛门强行战争贷款，并在佛门彻底发飙前再及时还上百分之一，安慰安慰佛门的自尊心，给双方一个和解的台阶。</p>
当然，理想很丰满，现实很骨感！</p>