壮大，仍由元神控制大部分行为，表现的既幼稚又充满灵性，而人接触的事物多。信息多，识神壮大之后，阻碍了元神与大脑的沟通，表现的主动意识加强，却又无甚灵性，死板僵硬。
若说先天元神是可以独存的虚灵，肉身大脑是可以独存的实体，那么后天识神就是夹在二者之间，由二者结合外界信息共同衍生，却又无法脱离元神及大脑而独自存在的一段意识。
将肉身和元神是夫妻，那么识神就是小三了，既能勾引肉身的呼应，又能代替元神的部分功能，可惜性能和地位很不稳定，老是惹是生非。
若能摒弃后天识神的抑制与干扰，先天元神即可主宰人与天地自然交流往来，感应自然变化，吞吐天地能量。
然而人生在世，不可能完全不思不虑，不接触外物，所以识神不可能彻底消失或灭绝，最理想的方法就是保持着先天元神辖制后天识神的微妙状态。
如此二者有机结合，相辅相成，既具有先天元神的神奇灵性，又具有后天识神的思虑感受。
而如何做到这一点？
古往今来无数才智之士前赴后继，终于总结出了修心炼性之法，开启元神灵性，再配合修身养命之术，便是道家的性命双修之道。
道胎、魔种说来神秘，本质上不过是发掘及释放一部分的元神灵性，并与先天生气、死气有机结合，运用到武道和生活之中罢了。
感受着自身混混融融，圆润无暇，念念如珠，似动还静的奇异状态，李玄空心知，这就是正宗金丹初成的妙象。
所谓金丹，圆满之前还不好说，而在初成之时，却非结成一颗圆溜溜的能量晶体，而是精气神混元如一，整个人圆润无暇，不假外求——实则是元神即使处于体内，亦在时时刻刻嵌入虚空维度，汲取天地精气，供其消耗和修炼。
再不需像以前那般讲究由什么百会穴、会、涌泉穴之类的气窍或亿万毛孔等特定通道汲取天地精气。