桑吉尔特虽然是二翼术师，但他是出身无产家庭，或者说整个孟斐拉就只有三个阶层：负资产、无产和冚家产。他的兽人父亲和哥布林母亲并没有给他留下一个子的遗产，四十多岁干不动活就去旅游了，而桑吉尔特浪荡到二十岁后，就成功地从一无所发奋斗到负债累累，成为光荣的负资产，接下来四十年都得给贝尔戴特当牛马。
没错，无产在孟斐拉已经算是中等阶级，足以战胜99%市民，一般而言只有五六十岁还光债务的退休人士才有资格跻身这一阶层。
至于冚家产是谁就不必多说了，说出来就会违反劳务合同扣精神损失费。虽然桑吉尔特住贝尔戴特建的房子、吃贝尔戴特生产的食物、用贝尔戴特生产的机器、甚至买贝尔戴特平台的术灵，但这也不妨碍他在心里骂贝尔戴特几句，每天上班之前都得狂骂几句提神。
想到这里，桑吉尔特看向梵牧拉红帽子的眼神里多了几分怜悯：我敢在心里骂贝尔戴特市长，你能在心里骂自己的族长吗？
还有其他那些屁颠屁颠赶过来的术师，为了所谓的家族未来，不得不连夜赶来孟斐拉，简直就是被家族操控的傀儡。
看着他们，孟斐拉人的优越感油然而生——
自！由！
如果说梵牧拉的关键词是幸福，那孟斐拉的关键词就是自由。他们不是不知道借贷的后果，也不是不知道自己的思维能力会被分享，但根据调研和观察，他们都觉得相比起先苦后甜的人生，还是先甜后苦的人生爽多了。
更重要是，这一切都是他们自己选的，没有人逼他们。你不愿意那你可以跑到其他城市重新开始，甚至只要你能抵挡住提前消费的诱惑，在孟斐拉也可以正常生活，不加班都行。
相比起这些从生下来就被福音、家族、环境规定好人生的外地人，孟斐拉人觉得自己才拥有真正的自由。
桑吉尔特只是因为收到通缉犯的消息，才不得不加入这次行动，完全是出于敬业。他对积分排名不感兴趣，更不在乎福音的未来——五十年后他早就死了，就算福音被斩鱼龙入侵也关他屁事，还不如想想明天中午去哪家餐厅。
但很显然其他人不是这么想的，他们甚至开始为了战利品的分配争吵起来。桑吉尔特搓了搓鼻子，作为一名二翼术师，他在这里完全说不上话——在场已经有五名圣域术师，其中红帽子队长有两位，分别是-->>