一方面太子有先天的优势。”
将闾点头而笑，阴阳家不精于剑，而是精于术，但不管是剑还是术，都是以杀一人而救天下为目的。而不是纯粹为了杀人才有的剑。
一把剑不管长短，从剑柄，剑鄂甚至剑刃，尺寸都暗合天道，是为道归一。
但将闾赠送神剑的目的，却是以人养剑。赤霄和逆鳞落在谁的手中，他都不放心，唯有在盖聂手中，只能成为利器，而不是争夺天下的本钱。反而是盖聂，可以借剑蕴藏的气运，让自身的剑术更进一步。
对将闾来说，盖聂取走任何一把剑都合情合理，但是他一把不要也是合情合理呢。
“¨々百步飞剑，走的是见山开山，遇水劈水的剑道。”盖聂也悄然改变了词汇，从剑术变成了剑道：“并非是我敝履自珍，不肯传授于太子，百步飞剑虽然出剑之后有我无敌，但却是与敌具焚之剑，剑出不能杀敌，自己也就必死。
太子的剑术，虽然刚烈无匹，但却对人对剑存着敬畏，暗合天数，兵法之道，而天数，兵法，总会给(诺得的)人留一线生机。是以两种剑术风马牛不相及，太子学了百步飞剑，不见其利反受其害。”
将闾听的神往，但也明白了盖聂的苦心，他真不是碍于门户之见，不肯传授百步飞剑最后的掷剑术。
而是这种剑术，是抱着必死之心，才刺出的必杀一剑。
他孑然一身，心无牵挂，用这样的剑术，根本就不考虑自己会不会死，而与他交手的人，却需要考虑，怎样躲避这一剑。所以求死之人反而不死，不想死的人却死了。这也就是兵法中的置之死地而后生。
但将闾却不可能用出这样的一剑，他身系家国之重。不可能去当一介匹夫。他做事总是不思胜，先思败，反而和盖聂在剑术上，分道扬镳了。.
第0616章剥皮呢
这倒不是说将闾不如盖聂，而是置身处不同。
盖聂喝了口酒，放下酒坛突然道：“在我没有成为剑圣之前，极少使用百步飞剑。”
“不战而屈人之兵！”将闾眼睛一亮。彻底明白了盖聂的好心。
在他没有成为剑圣之前，江湖人对盖聂并不畏惧，各种下三滥的手段，尽情向着他身上招呼，那时候剑离手就等于找死。
但是他成为剑圣之后，敢找他拼命的江湖人反而少了。他剑在手中，别人就对他多了三分畏惧，未战先胆怯，就已经失去了锐气，百步飞剑这才能一剑断喉。
而他现在的处境也是-->>