职务，也是神灵的恩赐。
从某种意义上说，茶修这人算是吃完饭倒扣碗，反转猪肚就是屎，提起裤子不认人——神灵救过他那么多次，他一直都在想怎么将神灵灭种。
但他也没办法，因为他就是这样的人。
人类头上除了星空和道德法则，不应该还存在其他东西。
茶修问希路达是否碰过神，也并非随便问问，因为希路达真的有可能接触神灵。
奈瑟世界的神灵，可以分为微弱神力、弱等神力、中等神力、强大神力和伟大神力，当然这只是神灵之间的区别，对于凡人而言，任何神灵都是绝对的强大。
而其中，伟大神力的神灵，只会存在一位，而每一位伟大神力神灵，都是奈瑟世界的绝对主宰，神灵们臣服的君王，命运唯一的意志。
但根据茶修所知的神话，自从第四纪的伟大神力神灵，‘死亡主宰’泰帕尔失踪之后，就再没有神灵染指伟大神力。
而‘死灵主宰’的失踪，也宣布和平数千年的奈瑟世界再次进入神战时代，‘死灵主宰’的从神们为了争夺神职权柄而争战不朽。
茶修之所以知道神灵死亡会导致规律崩坏，便是因为这种事早已发生过无数次。奈瑟世界的凡人若非有神灵守护，早就灭绝得连废墟都留不下。
第四纪与第五纪之间相差不知千年万年，因为神战混乱而没有任何历史记录。直到神战结束，三位神灵获得最后胜利，第五纪才正式开始。
胜利的三位神灵，分别统帅三大神系，互相牵制对峙，凡人也因此获得喘息机会。
祂们分别是：执掌无上星空的亿万光辉之主，从神包括太阳、银月诸神；
执掌天意万象的风雨雪之君，从神包括丰收、疾病、江海诸神；
执掌地渊归宿的永恒灼热之心，从神包括恶堕、深渊、永劫诸神。
除了这些强大神灵外，还有诸如剥皮双子、瓶中小人、全知之主等邪神。三大神系之间的摩擦，邪神的诱惑，以及各种族之间的仇恨，奈瑟世界遍地解释无法形容的恶意，因此才会诞生‘天灾信使’的职业——到处都是无法抵御的灾难。
但是凡人也并不是只能当羔羊。各教会，各学院，都是人类获取力量的途径，虽然这份希望微弱如烛火，但也能照亮自己-->>