筛的是基础修行，能过半路的最多不足万。再入须弥境考验，能先出来的一千人通过复赛。然后才是抽签比武，计分出线，逐层晋级。整个过程差不多要进行接近一个月。”果
然和灵州那般小打小闹不一样，无论规模还是基础设施都不是一个概念。薛牧终于在此世看见了真正玄幻式的选拔方式，所谓登天路、须弥境，不知多少主角在这样的地方击败群雄，勇攀高峰。说不定还有主角哥，差了好几个境界都能在登天路上登顶，惊爆了无数眼球。
薛牧对此很感兴趣，比旁观擂台比武有意思多了。要不是此番另有棋局，他都想试试自己能在所谓登天路上爬多高。
薛牧问的东西别人早就知道，众人躲在密室里开会只不过是为了研究能不能踢走薛牧，既然薛牧已经确定参与，也没什么会好开的，早就该去主持工作了。元钟便起身道：“武者们想必已经到齐，我们去登天台。”此
前薛牧来无咎寺，看似前后山都走了一遍，其实走的就两条主道，看见的只是冰山一角。无咎寺这种千年大宗，山间不知多少胜景，薛牧几乎都没看过。登
天台就是其中之一，在后山山腹一侧，开辟了数十里方圆的硕大平台，平台一侧临山，另一侧有一面七彩缤纷的琉璃壁障，宽达十里，斜斜直通天际，一眼看不到尽头，阳光照耀之下，神秘且浩瀚。
这便是登天路，传闻登到顶端，能见如来。当
然那只是传闻，实际上登顶的话，确实会有一些好处，因为顶端虚浮一座铜殿，殿内供奉着此世最神秘最重要的东西：镇世九鼎的其中一鼎。光是护持铜殿的高辈老僧都不知道有多少人。众
人到达登天台时，下方六万余人密密麻麻的站在那里等待，如同沙场秋点兵。无数僧侣正在维持秩序，宣读规则。
九人列席台上，元钟居中而坐，进行开幕致辞。如
果按往昔的座次，六扇门代表是要居于主持者左首的，算是最重要的“长老”之一。但这次薛牧并没有去跟虎视眈眈的正道各宗争，随意坐在最角落，笑吟吟地听元钟扯淡。
什么世界都一样啊，这种又臭又长的领导致辞，屁用没有，下面的人还不得不顶着六月的大太阳洗耳恭听。最悲剧的是元钟还是个和尚，讲话里面还夹杂了一大堆云山雾罩的佛法，更是听得人一脸懵逼。
所以说人为什么-->>